"Mas a serpente, mais sagaz que todos os animais selváticos que o Senhor Deus tinha feito, disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?" Gn 3.
É meio batido o assunto, mas vá lá. Esta pergunta acima não perde sua atualidade. Bem, talvez seja discutida sua autenticidade. Mas há parceria digna na credibilidade.
Porque, conta-se, como lenda acadêmica que, nos corredores da Basileia alunos questionavam Barth exatamente sobre essa autenticidade. E diz-se que sua resposta valorizava a dúvida.
Vejam bem, não a dúvida sobre a pergunta, mas a dúvida que a pergunta supõe. Essa fala pernóstica "É assim que Deus disse?" abre opções diversas.
Desde a existência de um Deus ou se, caso afirmativo, tenha dito o que o contexto do texto afirma. Ou se disse, bem, onde segue escrito o que disse? E se alguém tiver resposta pronta, ou seja, a tradição luterana do Sola Scriptura, pergunta-se ainda:
Toda? Inclui a versão Sententa completa? Ou quem dita o cânon é a turma conservadora de Jerusalém? E será a versão teológica de "palavra de Deus" aquela dos liberais ou a dos fundamentalistas?
Então Barth ajuda, com o meio termo, ainda que rejeitado pelos outros dois grupos? Caramba! Saímos do catolicismo, que impunha a exclusividade de sua ortodoxia, para mergulhar numa folia de ortodoxias.
Está bem. Isso é salutar. Mas então a pergunta não terá uma resposta cabal. Haverá sempre uma dúvida. Mas se dúvida é coisa da serpente, deve ser perigoso lidar com ela (as duas: com a dúvida e com a serpente).
Talvez, então, a resposta seja plural. Deus tenha dito isso e (muito) mais alguma(s) coisa(s). Sem um norte ortodoxo. Ora, vai ver que, exatamente a ortodoxia seja o vício histórico mais indevido de todos.
Cada um tenha, de Deus, a ideia que tiver. Evidentemente com o cuidado para que a imagem (e esta já é uma palavra perigosa) dEle não seja arranhada. Porque critérios básicos, neste caso, sempre serão exigidos.
Por exemplo, dizer que é único. Porém só esta afirmativa vai de encontro a um montão de outras concepções de outro tanto de religiões. Se for, então, mexer com esse lance de Trindade, tão essencial ao cristianismo, a questão desanda para o exclusivismo, em suas variadas expressões.
E haja acusações contra o cristianismo. Com necessidade habitual de atualização. A surra que ele leva do marxismo, quanto às acusações de, ao mesmo tempo, ser culpado pelo protestantismo, fundamentalismo e capitalismo, já o desmerecem suficientemente.
Se Marx fosse vivo, ia querer tirar o -ismo da doutrina dele. Com essa afluência toda de vertentes, não dá para definir, afinal, que Deus. Se formos definir como singular e único, vai dar BO. A militância vai bater a sua porta.
E se for para o outro lado, para então afirmar que Ele é plural, o outro grupo cai em cima. Então, diante da pergunta "É assim que Deus disse?" teria sido melhor Eva responder: "Nem sei: pergunta pro Adão". E talvez a história fosse outra.
Mas, como já estamos nus e expulsos do paraíso, vamos compartilhando o que dizemos sobre o que achamos que Deus disse. Ora, mas sem patrulhamento ou queimar na fogueira, que isso está um pouco fora de moda.
Quem sabe com algum linchamento de reputações. Também, ninguém é perfeito.
