Salmo 1

Salmos notáveis (1).

    Salmo 1 - Origem das bênçãos do justo. Introdução ao Livro dos Salmos (saltério, tehillim, cânticos), coleção de 150 poemas, orações ou hinos, cada qual de um subgênero literário, um salmo de sabedoria anônimo, muito provavelmente composto ou colocado porpositadamente como introdução a todo o saltério.

   Isso porque nos lembra a necessidade vital de ler e nos alimentarmos da Palavra, dia e noite. O termo 'ashrey ha'ish significa "toda a alegria do homem", traduzido "bem-aventurado", revela a origem das bem-venturanças de Jesus (1:1-2), pois o justo troca a gradação que conduz à perdição (‘andar’, ‘deter-se’, ‘assentar-se’ no pecado) pelo prazer na Lei do Senhor. Demonstra o livramento que isso significa para o crente, livrando-o de uma progressão faltal: andar, deter-se e sentar em meio a ímpios, pecadores e escarnecedores.

    O fruto-resultado dessa opção pela Palavra de Deus é ‘árvore plantada junto a ribeiros de águas’ (Jo 7:37-38). Além das bem-aventuranças (Mt 5:1-12), o fruto do Espírito (Gl 5:22-23) e as virtudes da fé (2 Pe 1:3-8) formam a personalidade do cristão. A distinção final indicada por Malaquias (Ml 3:18) aponta para o juízo do ímpio e a intimidade eterna do justo (1:4-5).   Essa imagem central, das mais lindas da Bíblia, compara o justo a uma árvore bem plantada. Não se sabe se foi Jeremias o autor, em Jr 17:8, ou se este salmo é a fonte, em 1,3. Mas remete ao que Jesus diz em João 7:38 ou mesmo Ezequiel 47: rio de água viva ou torrente arrebatadora: "árvore plantada junto a ribeiros de água, dando fruto a cada estação, cuja folhagem não murcha". Aqui está a verdadeira prosperidade, segundo ensina a Bíblia.

SUBDIVISÕES:

1. Quão feliz homem ou mulher: toda a alegria deles, se fizerem a opção: Não/andar/caminho/ímpios, Não/deter-se/caminho/pecadores, Não/assentar-se/roda/escarnecedores: 1.1;

2. Contraponto, destaque de sua preferência, razão e sustentação da escolha feita: Muito ao contrário, onde esse homem ou mulher tem o seu prazer, a sua predileção e consomem seu tempo: 1,2;

3. Toda a detalhada característica da personalidade desse homem, dessa mulher que fez tal opção, patente o resultado e fruto da preferência deles: raiz numa corrente de águas, com fruto, folhagem e autêntico sucesso 1,3;

4. Revelada a personalidade ao inverso: Não/Sim, em tom de lamento, no contraste justo/ímpio: Não assim os ímpios: não árvore, porém palha dispersa, espalhada ao vento, destino lacônico: 1,4;

5. Distinção final justo e ímpio e suas consequências: perverso não prevalece (fixa raízes) no juízo, pecadores fora da congregação dos justos. Caminho do justo reconhecido, caminho do ímpio dispersivo, descaminho, desfeito, perecível: 1,5-6.

NOTAS HOMILÉTICAS:

(1) Toda a alegria sobrevém a quem não aceita graduar:

a. andando em conselho de ímpios; 

b. detendo-se no caminho de pecadores;

c. assentando-se na roda de escarnecedores.

(2) Porque opôs sua escolha a ter prazer na Lei do Senhor diuturnamente, para ser como:

a. árvore bem plantada;

b. retira das águas da vida seu suprimento;

c. nunca murcha a folhagem;

d. dá fruto dentro e fora da estação;

e. essa é a marca da verdadeira prosperidade.

(3) A escolha inversa caracteriza que:

a. ímpios são como palha dispersa, sem fruto;

b. perversos não prevalecem no juízo;

c. nem pecadores na congregação dos justos;

d. Deus distingue: conhece o caminho dos justos; o caminho dos ímpios perecerá.

     

      Versículo-chave:

                          "Cheio de alegria 

                     o homem (a mulher)

               cujo prazer está na lei do Senhor".